自他替代法
　　密教裡面有一個法，就叫「自他替代法」，我一直沒有把這個法寫在書上。這個就是等於是一種替代，修這個法的人，本身就是一位菩薩。
　　替代法，就是：「要把世界上種種的快樂，給所有的眾生」；接下來要發願，「世界上種種的痛苦，由行者自己一個人來承擔；假如，自己快樂，眾生痛苦，就永不成佛。」跟地藏王菩薩的願差不多了。
　　替代法就是說，希望眾生都得到快樂；而自己去承擔眾生的痛苦；眾生有痛苦，就永不成佛。
　　替代法是按照四個原則去實踐，這個原則大家要記住！其實這四個原則，也就是菩薩戒，也就是菩薩的精神：菩薩戒的精神
　　第一，假如是對眾生有利益的，對你自己也有利益的，這個事情你一定耍作。
　　第二，對眾生有利益的，對自己沒有利益的，這個事情你也耍去作。
　　第三，對眾生沒有利益的，對自己也沒有利益的，你千萬不能作。
　　第四，對眾生沒有利益，對自己有利益的，你千萬不能作。
　　菩薩戒就是依這四條的精神訂出來的，你只要守住這四條就夠了，你就是守菩薩戒了。假如你沒有照著這四條作，你就是永遠的眾生、凡夫，也就是犯戒。
　　大乘菩薩
　　學會「自他替代法」，就是大乘菩薩的發心，是真正的菩薩：「只要眾生快樂；他擔當眾生的痛苦；眾生假如有痛苦，他就不成佛」，這是很大的誓願。
　　凡夫
　　現在我們每一個人的所作所為，自己要稍微想一想，是不是把痛苦統統給別人，自己得到快樂？幾乎都是把自己的快樂，建築在別人的痛苦上。
　　把自己的快樂，建築在別人的痛苦上，就是瞋；只想自己快樂，不管別人的痛苦，就是執，就是痴；只想自己的快樂，別人管他去痛苦不痛苦，自己越多快樂越好，就是貪。在這世界上，大乘菩薩和凡夫的區別就是在這裡而已。嗡嘛呢唄咪吽。
一九九二年二月十三日